다산로교회 구역장 나눔지(11.14)

행복한 사람이 행복한 세상을 만듭니다. “우리가 다산로교회입니다.”

2021년 다시 칭찬받는 다산로교회                                                          온 백성이 칭송을 받으니(행2:47)

○ 마음열기 /나는 어떤 성향인가요? 함께 체크 해보아요!

의존적인 사람 특징

1. 보호받고 싶어하는 광범위한 욕구를 가지는 것

2. 어떠한 행동이든지 타인의 도움을 얻고자 함

3. 타인의 보살핌과 지지를 얻기 위한 처절한 노력

4. 끊임없이 요구하며 결정해줄 것을 기대함

5. 스스로 해야 하는 의가 결정에서 매우 어려워함

6. 새로운 프로젝트나 혼자 일 처리 하는 일을 하지 못함

7. 관계가 정리되면 빠르게 다른 의존 관계를 추구함

○ 찬양과 나눔

1. 나(나 가진 재물 없으나) 2.예수 사랑하심을 (찬송가 563장)

○ 말씀과 나눔 / 사사기 4장 1-10절 (매일성경 11/8일 본문(p40)

1에훗이 죽으니 이스라엘 자손이 또 여호와의 목전에 악을 행하매

2여호와께서 하솔에서 통치하는 가나안 왕 야빈의 손에 그들을 파셨으니 그의 군대 장관은 하로셋 학고임에 거주하는 시스라요

3야빈 왕은 철 병거 구백 대가 있어 이십 년 동안 이스라엘 자손을 심히 학대했으므로 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖었더라

4그 때에 랍비돗의 아내 여선지자 드보라가 이스라엘의 사사가 되었는데

5그는 에브라임 산지 라마와 벧엘 사이 드보라의 종려나무 아래에 거주하였고 이스라엘 자손은 그에게 나아가 재판을 받더라

6드보라가 사람을 보내어 아비노암의 아들 바락을 납달리 게데스에서 불러다가 그에게 이르되 이스라엘의 하나님 여호와께서 이같이 명령하지 아니하셨느냐 너는 납달리 자손과 스불론 자손 만 명을 거느리고 다볼 산으로 가라

7내가 야빈의 군대 장관 시스라와 그의 병거들과 그의 무리를 기손 강으로 이끌어 네게 이르게 하고 그를 네 손에 넘겨 주리라 하셨느니라

8바락이 그에게 이르되 만일 당신이 나와 함께 가면 내가 가려니와 만일 당신이 나와 함께 가지 아니하면 나도 가지 아니하겠노라 하니

9이르되 내가 반드시 너와 함께 가리라 그러나 네가 이번에 가는 길에서는 영광을 얻지 못하리니 이는 여호와께서 시스라를 여인의 손에 파실 것임이니라 하고 드보라가 일어나 바락과 함께 게데스로 가니라

10바락이 스불론과 납달리를 게데스로 부르니 만 명이 그를 따라 올라가고 드보라도 그와 함께 올라가니라

:: 의존

[본문을 천천히 2번 함께 읽습니다. 처음 읽은 후 두 번째 읽을 때는 눈과 마음에 머무는 단어 혹은 문장에 줄을 그어 주세요.]

[요약]

에훗이 죽은 후 가나안 왕 야빈과 군대장관 시스라에게 고통을 받던 이스라엘 백성의 구원자로 드보라가 세워졌습니다. 그렇게 세워진 사사 드보라는 여자였습니다. 남성 중심의 이스라엘 사회에서 사회적 역할을 하는 여자가 많지 않았는데, 드보라는 이스라엘의 구원자 사사로 세움을 받았습니다. 드보라는 바락을 전쟁터에 보내려 했지만, 바락은 드보라가 같이 가기를 요구했습니다. 하나님께서는 바락이 얻은 승리의 영광을 다른 여인 야엘에게 주셨습니다.

1. 하나님께서는 백성들의 부르짖음을 들으시고 사사를 세우십니다. (1-3절)

본문은 “에훗이 죽고 이스라엘 자손이 또 여호와의 목전에 악을 행하매”로 시작합니다. 이스라엘 민족의 첫 사사 옷니엘을 세우실 때 상황도 다음 사사 에훗을 세우실 때도 “이스라엘 자손이 여호와의 목전에 악을 행하매”라고 기록합니다. 이렇게 이스라엘 백성은 계속해서 반복적으로 여호와의 목전에 악을 행하며 불순종을 하는 모습을 보게 됩니다. 오늘 본문 가운데도 불순종을 시작으로 ‘불순종-심판-회개-구원’이라는 사사기의 반복적인 패턴이 일어나게 됩니다. 그리고 이스라엘 백성들의 반복적인 패턴을 보게 되면 이스라엘 백성들은 참 어리석은 것 같다고 느껴집니다. 그런데 이런 어리석은 모습이 혹 나의 모습은 아닌지 말씀을 통해 돌아봐야 합니다. 3절 후반부 말씀을 보면 “이스라엘 자손이 여호와께 부르짖었더라”라고 성경은 기록합니다. 이스라엘이 하나님께 부르짖기 시작할 때 하나님께서 이스라엘을 구원할 사사를 세우십니다. 우리 삶 가운데 가장 좋은 것은 하나님께 불순종하지 않는 것입니다. 그러나 혹여 하나님께 불순종하여 심판 가운데 있다면 거기에 멈추어 낙망하는 것이 아니라 하나님께 부르짖어야 합니다. 사시기의 패턴은 ‘불순종-심판-구원’이 아니라 ‘불순종-심판-회개-구원입니다. 하나님께서는 사사를 세우시기 전에 이스라엘 백성들의 부르짖음을 듣고 사사를 세우십니다.

2. 하나님께서는 사사를 세우실 때 사람의 자격과 조건을 보지 않으십니다. (4-9절)

성경은 사사 드보라를 단순히 여 선지자 드보라라고 기록하지 않고 랍비돗의 아내 여 선지자 드보라고 기록합니다. 랍비돗의 이름은 횃불 또는 번개라는 의미이고 드보라는 꿀벌이라는 이라는 뜻을 가지고있습니다. 하나님께서는 번개라는 이름의 남자가 아니라 꿀벌이라는 이름의 여자 드보라를 이스라엘 의사 결정 최종책임자로, 사사로 세우십니다. 구약시대나 신약시대에 여성의 역할은 정치, 사회, 종교 등 여러 측면에서 제한되었습니다. 그러나 5절 말씀 가운데 이미 백성들에게 인정 받으며 재판을 해주는 지혜를 겸비한 여성이였던 것을 알 수 있습니다.

뿐만 아니라 6-7절 말씀을 통해 여성 드보라가 레위인 군대 장관 바락에게 다볼산으로 가서 야빈의 군대 장관 시스라와 싸우라고 명령하는 모습을 보게 됩니다. 이스라엘 조직에서 가장 높은 위치에 있다고 인정하는 레위인이 사회적으로 한 남자의 재산과 같이 여겨지는 드보라에게 명령을 받고 있습니다. 하나님께서는 이 모든 과정을 통해 하나님께서 지도자를 어떻게 세우시는지 보여주고 계십니다. 어떤 한 자격이나 조건이 아니라 하나님의 말씀에 의해 세워지는 것을 보여 주시며 다른 이방 나라에서 볼 수 없는 구별 된 하나님의 다스림을 보여 주십니다.

또한 드보라는 여성이기에 사람의 개수에도 포함되지 않을 뿐 더라 가문 또는 남편의 재산으로 여겨지는 시대와 환경에 살아가고 있습니다. 그러나 그녀는 시대와 환경에 의존적이면 남편과 가문의 의존적인 사람이 아니었습니다. 하나님을 의뢰하고 신뢰하는 사람이었습니다. 상황을 바라보는 것이 아니라 하나님을 바라보는 사람이었습니다.

나눔) 나의 이름 앞에 나를 수식하는 것이 어떤 것이 있나요? 얼마나 그 수식어에 영향을 받나요?

ex) 누구 엄마 김00, 누구 아빠 이00, 어느회사 박00, 어디에 사는 최00, 어느 학교 출신 정00

적용) 세상은 나의 이름 앞에 붙은 수식어를 주목하고 그것을 의존하게 하지만 하나님께서는 있는 그대로 ’나‘라는 존재를 사랑하시는 분임을 기억하며 어깨피고 이번 한주도 주님과 당당하게 걸어가길 소망합니다.

함께 하시는 주님을 신뢰하고 고백과 결단을 나눈 후 합심하여 기도한 후 구역장님이 기도해 주세요.

[마음모아] 함께기도

사사시대 이스라엘 백성들의 반복적인 패턴을 통해 우리의 모습을 돌아보게 하소서

우리를 수식하는 그 어떤 것도 의존하지 않게 하시고 주님만을 신뢰하며 의지하게 하소서

중보기도 박기선권사(일산 연세노블요양원) 조은숙 선교사(건강)

1. 공동체가 함께 드리는 기도	2. 하나님 나라와 의를 구하는 기도_vip
1) 하나님을 경험하는 예배 공동체 _ 공적 예배 회복 2) 나눔과 섬김으로 다시 칭찬받은 축복 공동체 3) 담임목사와 교역자를 위해. - 성령, 말씀, 사랑 충만 4) 나라와 민족을 위해 – 백신과 치료제 - 안전과 다시 세움	1) 내가 기도해야 할 사람은 누구입니까? 2) 내가 복음을 전해야 할 사람은 누구입니까? 3) 나의 관심과 도움이 필요한 사람은 누구입니까?

○ 중보기도 & 사역 나눔

○ 알림

모임을 할 수 있는 도구[줌-(40분이상 유료), 보이스톡, 밴드, 구글미트(무료), 네이버웨일(무료)]을 선택해 주세요.

블레싱 타임 주.화.목(주안에서 화목한 시간) - “주님은 나의 최고봉”, 시간: 매주 화,목 오전 7시(유튜브)

입교 세례 문답 교육 및 성례식 안내 – 신청 : 10/31(주) - 11/4(수)

교육 : 11/13(토) 오후 6시 친교실 , 문답 : 11/20(토) 오후 6시 당회실

성례식 : 추수감사 주일, 11/21(주) 1,2부 예배